Gagé Jean. Les traditions "diomédiques" dans l'Italie ancienne, de l'Apulie à l'Étrurie méridionale, et quelques-unes des origines de la légende de Mézence. In: Mélanges de l'École française de Rome. Antiquité, tome 84, n°2. 1972. pp. 735-788
par Franz Dolveck, École française de Rome, à la Table-ronde “Ecdotique”, Lyon, HiSoMA-Sources Chrét...
Briquel Dominique. Le regard des autres. Les origines de Rome vues par ses ennemis (début du IVe siè...
I. Les origines Les lecteurs royaux. – Le Collège de France doit son origine à l’institution des lec...
Bloch Raymond. Traditions étrusques et traditions celtiques dans l'histoire des premiers siècles de ...
Séminaires de recherche en histoire médiévale de l'école française de Rome. In: Mélanges de l'École ...
Vauchez André. L’École française de Rome entre tradition et modernité. In: Comptes rendus des séance...
Horrent Jules. Tradition poétique du Cantar de mio Cid au XIIe siècle. In: Cahiers de civilisation m...
Gagé Jean. Énée, Faunus et le culte de Silvain « pélasge ». A propos de quelques traditions de l'Étr...
Dans la collection peu abondante des rapports de visite ad limina envoyés à Rome par les évêques du ...
I. Les origines Les lecteurs royaux. – Le Collège de France doit son origine à l’institution des lec...
Pavis d'Escurac Henriette. Les méthodes de l’impérialisme romain en Maurétanie de 33 avant J.-C. à 4...
Dubuc André. Traditions populaires de la Normandie: Coutumes de Martin-Eglise près de Dieppe (1874)....
Landrea Cyrielle. Traditions, mémoire nobiliaire et savoirs d’État à la fin de la République romaine...
Cependant des bienfaiteurs du genre humain s’élevèrent de siècles en siècles au-dessus de ses brigan...
Les habitants de la ville latine d’Ardée étaient désignés comme des «Rutules » , du nom d’un ancien ...
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